Ранние послания Павла
2-е послание к Фессалоникийцам
Короткое продолжение первого послания: День Господень ещё не наступил, прежде должен открыться «человек греха»; а ожидая Господа, надо трудиться.
- Автор
- Апостол Павел (с Силуаном и Тимофеем)
- Время
- около 51–52 гг. надёжно
- Место
- Кому
Снова вместе Павел, Силуан и Тимофей — такое сочетание известно только по коринфскому периоду (Деян 18:5).
«Павел и Силуан и Тимофей — Фессалоникской церкви в Боге Отце нашем и Господе Иисусе Христе:» 2 Фес. 1:1
Павел напоминает о предании, полученном «словом или посланием нашим» — то есть и через 1 Фес.
«Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим.» 2 Фес. 2:15
Первое послание о пришествии Господа было понято неверно — нужно новое разъяснение вскоре после него.
«Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.» 2 Фес. 2:1–2
Собственноручное приветствие удостоверяет письмо: кто-то уже ссылался на Павла ложно.
«Приветствие моею рукою, Павловою, что служит знаком во всяком послании; пишу я так:» 2 Фес. 3:17
Древние свидетельства
- Поликарп, Послание к Филиппийцам 11.3–4. Использует выражения 2 Фес 1:4 и 3:15.
- Ириней, Против ересей 3.7.2. Цитирует 2 Фес 2:8 как слова апостола Павла.
Вопросы датировки
Порядок двух посланий иногда обсуждается, но большинство принимает канонический: 2 Фес написано через несколько месяцев после 1 Фес, пока Павел ещё в Коринфе.