Евреям и соборные послания
Послание Иакова
Практическая мудрость для рассеянных верующих из иудеев: вера без дел мертва, язык нужно обуздать, богатым — не превозноситься, а в испытаниях — радоваться и молиться.
- Автор
- Иаков, брат Господень, предстоятель церкви в Иерусалиме
- Время
- около 45–49 гг. вероятно
- Место
Другие возможные варианты
- , 55–62 гг. — Если послание отвечает на искажённое понимание учения Павла об оправдании — тогда позже, но до смерти Иакова в 62 г.
«Двенадцати коленам, находящимся в рассеянии» — верующие из иудеев за пределами Палестины.
«Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться.» Иак. 1:1
«Собрание» здесь в греческом — «синагога»: очень ранняя иудеохристианская среда.
«Ибо если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде» Иак. 2:2
Иаков, брат Господень, — один из столпов иерусалимской церкви.
«Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.» Гал. 1:19
Иаков возглавляет церковь Иерусалима на соборе — человек с авторитетом для окружного послания.
«После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня.» Деян. 15:13
Ранний и поздний дождь — климат Палестины, знакомый автору.
«Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний.» Иак. 5:7
Древние свидетельства
- Иосиф Флавий, Иудейские древности 20.200. Иаков, «брат Иисуса, называемого Христом», побит камнями в 62 г. — верхняя граница датировки.
- Ориген, Толкование на Иоанна 19.23. Цитирует послание как написанное Иаковом.
Вопросы датировки
Послание не упоминает спор об обрезании язычников и решение Иерусалимского собора. Поэтому многие считают его самой ранней книгой Нового Завета (до 49 г.).